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      抵达灵魂深处
      作者:高丽君 日期:2011-12-27 点击:925


       

        穿越在哲学家思想的海洋里,在惊悚于他们的睿智和深刻之时,常常会被感动。读过赵炳鑫的哲学随笔集《哲学深处的漫步》,确实产生了这样的感觉。

       

        这是一本札记,也是一本有系统的涵盖各种哲学思潮的西方哲学简史;循循善诱,娓娓而谈,我们会依着作者的指引温习一遍西方哲学,随着作者的笔端,慢慢走入圣贤先哲的天空,那些经典理论连同故事一起置于心灵,轻轻撞击着飘飘袅袅的思绪……

       

        冰心曾说:“一般说来,年轻时都会喜欢泰戈尔,而年纪大了,有了一段阅历之后,就会转向纪伯伦。”文学如此,哲学呢?哲学是人类最伟大的奇迹。它可以是东方文化中的道,也可以是西方文化中的逻各斯,总之它所阐发的是人类生存最基础的问题。哲学不是万灵丹,但是如果从来不去留意“爱好智慧”的重要与前人的心得,那么注定会陷于心灵封闭与终结。

       

        该书就是一个将学术作品通俗化的范例。未曾修研西方哲学概论的人,也可以把它作为一本入门读物。在西方哲学史上2000多年来的学理逻辑框架里,它都能够深入浅出,融会贯通,以哲学的思维将生活的真谛传输给读者,让读者在领略其意中享受一次阅读盛宴。

       

        启迪智慧,发现自我,进行灵魂历练的重要途径之一是认识哲学,学习哲学。哲学这个乍听普通但实则高深莫测的学问,许多人听之耳详,究之则惘。对于什么是哲学,我们总想弄清而又难以弄清,难以弄清而又更欲弄清。作者寻根搜源,指出哲学这个词来源于古希腊,本意是爱智慧。在古希腊人看来,智慧指的是宇宙自然之最深邃、最根本、最真实的奥秘。哲学回答的不是一个具体问题,也不是一个领域的问题,而是世界的普遍性问题。自从约生于公元前624年—前547年的希腊学者泰勒斯提出水是万物本源的命题起,人们就开始了世界统一性的漫漫求索。唯物主义、唯心主义、辩证法、对立统一、质量互变、否定之否定等等的哲学概念的阐发,支撑起了巍峨的五光十色的哲学大厦。人类智慧的开启风起云涌,人类的灵魂反复得到漂白和洗涤。作者说:“从某种意义上说,哲学作为‘爱智慧’标志着人之为人的诞生。”这也是我们为什么要学习哲学的意义之所在。人最终能从自然动物界脱出,要归之于人的理性,归于人对理想境界的追求,归于人对自然规律的探索和把握。对世界普遍性的把握,靠的是超越有限性和具体性的理性之光。哲学能够发现真理,指出我们生活的意义和目标。“大道之行也,天下为公。”正是孔子在用超人的理性对人类社会发展规律清醒认识基础上的胸臆直抒。

       

        我特别赞赏赵炳鑫对所谓哲学真正的智慧就是时空的感悟。哲学流派很多,“不管他们所秉持的学说观点多么新奇,多么难懂,但说透了,对立于天地之间的人,最根本的终极命题只有一个:我从哪里来、我到哪里去、我是谁的问题。我从哪里来,追问的是我的生命起点的时间性;我到哪里去,追问的是生命终点的时间性;我是谁,则追问的是我的空间位置性。苏格拉底有道哲学命题是:认识你自己。认识你自己,就是认识你在时空里的角色定位,把自己放在适当的历史阶段(时间),把自己放在合适的位置(空间),不要发生时空错位,这样,你就是一个能认识自己的人。在苏格拉底看来,你就是一个‘聪明’的人,在大千世界,你也许就是一个了不起的人。”所言极是。

       

        “认识错误是拯救自己的第一步”,伊壁鸠鲁如是说。在这网络图像化叙事的时代,什么样的文字才能打动读者的心?什么样的文章才能让读者远离电视拧亮台灯来阅读?

       

        《哲学深处的漫步》,通过作者生动文笔,使先哲的思想和生命历程跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。这是一本捍卫哲学的书,是一本捍卫灵魂的书籍,表达了一位知识分子的观点和立场。

       

        赵炳鑫说“人生当有境界——如果一个人、一个民族精神上有了寄托,有希望有追求,他就可能不会太在意物质的匮乏,甚至将物质的匮乏视作一种精神的历练,从而能鼓舞他斗争,帮助他走出生活的困境。与此同时,一种精神的信仰可以给人提供生活的意义乃至一种真正自足的幸福感。”他把这些答案隐藏在西方哲学的奥秘里,试图唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。

       

        他认为知识分子启迪智慧,发现自我,进行灵魂历练的重要途径之一就是认识哲学、学习哲学。《哲学深处的漫步》是作者化育哲学思想之源的精粹提炼,是响应生命哲思的自然流露。事关灵魂,事关价值,事关精神。

       

        《哲学深处的漫步》的精髓就在于要引导人们穿越虚无,抵达心灵深处。

       

        每个人都想追求爱、快乐、健康、富足的生活,怎样在有限的生命时间里,最大限度地获取自己想要的和喜欢的事情?尼采说上帝死了。上帝死了之后我们怎么办?禅说活在当下,以清醒的觉知,感受自己全然存在的状态。是的,自己就是自己的上帝、佛祖、救世主。一面是生活的麻木死寂;一面是灵魂的探索发现,在这冰与火的撕裂中,他经受住了考验,在自然而然的人生中,选择了沉重。也许对于赵炳鑫来说,孤独是永远的宿命。很多时候,他将时间关在门外,也将世界关在门外,在空旷中守望着,寻找着。

       

        消费的时代,欲望的社会,颠覆传统审美观、价值观的社会现象层出不穷,告别神圣、远离主流、淡化价值、拒绝崇高的功利主义价值观似乎已经成为一种潮流。《哲学深处的漫步》让我们认识到自己仅仅是一只穿越现实和虚无隧道的萤火虫,与其“把醉生梦死当做生活的常态,把纸醉金迷当成时尚”,不如做一只有强力意志的“超人”萤火虫;认真地体验、享受、喜悦;在以时间为纬年龄为经的空间里,留下更多闪亮的、无憾的标记。

       

        赵炳鑫拿起追求之笔,以笔作犁,在哲学中生活着,学习着,经历着,感知着,同时也引领着;在无边无际的荒漠里播洒宁静和孤独,光明与希望的种子……他会继续行进在朝觐先哲的漫漫路途上……

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